Salve a tutti!!
Qui va tutto ok , ormai il tempo di rientrare in ritiro si avvicina, dalla prima luna piena di luglio (il 3) si ricomincia col programma intensivo del preritiro, e i prossimi due mesi saranno belli pregni.
Dall'inizio di maggio stiamo lavorando per sistemare con varie opere di manutenzione i vari centri di ritiro, sia nel centro maschile che femminile, i lavori erano tanti e impegnativi, ma siamo riusciti a stare largamente nei tempi previsti.
Durante questo periodo la meditazione é ridotta all'osso, la mattina alle 6:30 in gruppo ci dedichiamo alla pratica di Tara Verde, o impariamo bene i preliminari che ci vedranno impegnati il primo anno di ritiro, la sera alle 19:30 puja di Mahakala.
Nel weekend invece riposiamo e possiamo dedicarci molto di piu alla meditazione, allo studio del tibetano ed a suonare i tradizionali strumenti musicali da usare durante i rituali.
E per finire ogni tre giorni dopo pranzo realizziamo le Torma per la puja dei protettori.
nei prossimi mesi fino al 31 agosto ci attendono tutte le trasmissioni le istruzioni e le iniziazioni necessarie al ritiro triennale, per le iniziazioni aspettiamo l'arrivo del Karmapa il 21 agosto.
alla prossima
martedì 12 giugno 2012
giovedì 26 aprile 2012
Le Bost - Kundreul Ling N. 2 - 14/04/2012
Salve! Questa è la prima volta che aggiorno questo blog dall'inizio del ritiro di preparazione che dall'8 marzo scorso ci vede impegnati nella vita in stretta seclusione. Da quella data io e i miei compagni viviamo le giornate scandite dal suono del gong, che segna le quattro sessioni di meditazione, le pause per i pasti e le ore di studio.
La vita in ritiro può essere assai piacevole così come può essere molto spiacevole. Ciò che fa la differenza tra queste due emozioni è la motivazione che ogni praticante porta con sè all'interno del Droupkang.
Dopo appena due setimane i primi problemi sono affiorati:, dubbi e perplessità sulla possibilità di affrontare il triennio hanno iniziato a serpeggiare nella mente di molti miei compagni. Le sirene della vita al di fuori del ritiro stanno incantando chi si è imbarcato in questa avventura senza una solida motivazione. C'è chi si strugge per la fidanzata lasciata nel proprio lontano paese e c'è chi si rende conto che il ritiro non fa per lui o almeno non in questo momento; cose da fare, lavori non finiti, la mancanza dei propri cari.. Queste ed altre motivazioni stanno spingendo molti a pensare di lasciare il ritiro al termine dei primi 2 mesi, quando ci sarà il passaggio per altri due mesi (dal 6 maggio) ad una vita di semi-ritiro, con orari più flessibili, possibilità di ricevere visite e di uscire dal Droupkang, fare lavori di manutenzione, ecc. Il tutto fino al 3 luglio, giorno in cui ricominceremo il regime di stretto ritiro fino al termine del triennio.
Vedere e sentire le perplessità dei miei compagni mi fa molto riflettere su tutti gli insegnamenti letti e sentiti nel corso degli anni, su cosa significhi "rinunciare" al samsara e su quanta differenza ci sia tra il "voler percorrere" il cammino del Bodhisattva e "compiere effettivamente" questo percorso.
Senza una profonda convinzione di voler aiutare tutti gli esseri senzienti, senza la ferma convinzione a rinunciare al samsara e a voler essere "risvegliati" dai suoi richiami, la vita qui in ritiro può diventare davvero dura.
Le giornate qui sono vissute in ogni loro momento e dalla sveglia alle 6 - durante il triennio sarà alle 5 :o) - fino al momento di coricarsi alle 22, i momenti in cui ci si possa "distrarre" sono pochi.
Dalle 6 alle 8 si rimane nella propria stanza per la prima sessione di meditazione, dalle 8 alle 8,30 ci si ritrova per la colazione, dalle 8,30 alle10,30 si ritorna in stanza per la seconda sessione individuale; dalle 10,30 alle 11,30 è l'ora dedicata allo studio, da soli o in gruppo; dalle 11,30 alle 14,00 c'è il pranzo e la "pausa", ovvero ci si dedica alle incombenze di routine, come pulire la stanza, il Droupkang, lavare la biancheria, ecc, ecc; Dalle 14 alle 16 c'è la terza sessione di pratica ma a volte in questo orario riceviamo insegnamenti da Lama Tenzin; dalle 16 alle 17,30: studio seguito dalla "lettura" della pratica dei Protettori. Giusto per abituarci a leggere il tibetano senza translitterazioni o fonetica; dalle 18,15 alle 19: cena, seguita da una sessione di gruppo fino alle 21. Alle 22 tutti a nanna.
Per la durata di questo primo bimestre ci stiamo dedicando alla meditazione di Cenresi/Avalokitesvara, l'aspetto di amore e di compassione di tutti i Buddha. Ogni giorno è identico all'altro anche se nel tempo si notano le differenze nella propria pratica. Si fa fatica a ricordare in quale giorno della settimana ci si trova, visto che le parole come "weekend" o "settimana lavorativa" qui non hanno alcun senso. Come immaginavo prima di venire qui, ci si sente come Bill Murray in quel film dal titolo "ricomincio da capo" in cui il protagonista rivive il medesimo giorno con la stessa identica routine, ma con la differenza che la nostra "routine" è molto più piacevole e utile per tutti :o)
Come vivo io la vita in ritiro?
E' come essere finalmente tornati a casa!
Vi mando un saluto incommensurabile :o) e ci si risente al prossimo aggiornamento
Alessandro.
La vita in ritiro può essere assai piacevole così come può essere molto spiacevole. Ciò che fa la differenza tra queste due emozioni è la motivazione che ogni praticante porta con sè all'interno del Droupkang.
Dopo appena due setimane i primi problemi sono affiorati:, dubbi e perplessità sulla possibilità di affrontare il triennio hanno iniziato a serpeggiare nella mente di molti miei compagni. Le sirene della vita al di fuori del ritiro stanno incantando chi si è imbarcato in questa avventura senza una solida motivazione. C'è chi si strugge per la fidanzata lasciata nel proprio lontano paese e c'è chi si rende conto che il ritiro non fa per lui o almeno non in questo momento; cose da fare, lavori non finiti, la mancanza dei propri cari.. Queste ed altre motivazioni stanno spingendo molti a pensare di lasciare il ritiro al termine dei primi 2 mesi, quando ci sarà il passaggio per altri due mesi (dal 6 maggio) ad una vita di semi-ritiro, con orari più flessibili, possibilità di ricevere visite e di uscire dal Droupkang, fare lavori di manutenzione, ecc. Il tutto fino al 3 luglio, giorno in cui ricominceremo il regime di stretto ritiro fino al termine del triennio.
Vedere e sentire le perplessità dei miei compagni mi fa molto riflettere su tutti gli insegnamenti letti e sentiti nel corso degli anni, su cosa significhi "rinunciare" al samsara e su quanta differenza ci sia tra il "voler percorrere" il cammino del Bodhisattva e "compiere effettivamente" questo percorso.
Senza una profonda convinzione di voler aiutare tutti gli esseri senzienti, senza la ferma convinzione a rinunciare al samsara e a voler essere "risvegliati" dai suoi richiami, la vita qui in ritiro può diventare davvero dura.
Le giornate qui sono vissute in ogni loro momento e dalla sveglia alle 6 - durante il triennio sarà alle 5 :o) - fino al momento di coricarsi alle 22, i momenti in cui ci si possa "distrarre" sono pochi.
Dalle 6 alle 8 si rimane nella propria stanza per la prima sessione di meditazione, dalle 8 alle 8,30 ci si ritrova per la colazione, dalle 8,30 alle10,30 si ritorna in stanza per la seconda sessione individuale; dalle 10,30 alle 11,30 è l'ora dedicata allo studio, da soli o in gruppo; dalle 11,30 alle 14,00 c'è il pranzo e la "pausa", ovvero ci si dedica alle incombenze di routine, come pulire la stanza, il Droupkang, lavare la biancheria, ecc, ecc; Dalle 14 alle 16 c'è la terza sessione di pratica ma a volte in questo orario riceviamo insegnamenti da Lama Tenzin; dalle 16 alle 17,30: studio seguito dalla "lettura" della pratica dei Protettori. Giusto per abituarci a leggere il tibetano senza translitterazioni o fonetica; dalle 18,15 alle 19: cena, seguita da una sessione di gruppo fino alle 21. Alle 22 tutti a nanna.
Per la durata di questo primo bimestre ci stiamo dedicando alla meditazione di Cenresi/Avalokitesvara, l'aspetto di amore e di compassione di tutti i Buddha. Ogni giorno è identico all'altro anche se nel tempo si notano le differenze nella propria pratica. Si fa fatica a ricordare in quale giorno della settimana ci si trova, visto che le parole come "weekend" o "settimana lavorativa" qui non hanno alcun senso. Come immaginavo prima di venire qui, ci si sente come Bill Murray in quel film dal titolo "ricomincio da capo" in cui il protagonista rivive il medesimo giorno con la stessa identica routine, ma con la differenza che la nostra "routine" è molto più piacevole e utile per tutti :o)
Come vivo io la vita in ritiro?
E' come essere finalmente tornati a casa!
Vi mando un saluto incommensurabile :o) e ci si risente al prossimo aggiornamento
Alessandro.
lunedì 5 marzo 2012
Ciao
Sono in procinto di partire, i bagagli sono stati caricati sulla macchina ed ora ci aspettano 10 ore di macchina.
Un abbraccio a tutti quanti, ricordatevi sempre che vi voglio bene....
al prossimo aggiornamento
Alessandro
Un abbraccio a tutti quanti, ricordatevi sempre che vi voglio bene....
al prossimo aggiornamento
Alessandro
mercoledì 29 febbraio 2012
bagaglio & c.
In questi ultimi giorni sto preparando il bagaglio che mi porterò in Francia....e per quanto debba star via tre anni non è che sia un bagaglio voluminoso, anzi.
-L'abbigliamento è ridotto, all'intimo,un paio di scarpe e ciabatte, calze, qualche maglietta, pile leggeri per l'inverno, una giacchetta berretta ....l'abbigliamento principale ci verrà invece fornito dal centro ritiri.
-Per dormire opterò per un sacco-letto e qualche coperta pesante.
-Articoli per l'igiene personale comprensivo di rasoio elettrico e lamette.
-Altre cose che mi porterò dietro saranno alcuni articoli religiosi quali una statua di Tara Verde, una Thangka di Mahakala , un paio di fotografie e poi alcuni dei libri che trattano gli argomenti del ritiro
e poi......
poi basta nient'altro ci servirà ^^
-L'abbigliamento è ridotto, all'intimo,un paio di scarpe e ciabatte, calze, qualche maglietta, pile leggeri per l'inverno, una giacchetta berretta ....l'abbigliamento principale ci verrà invece fornito dal centro ritiri.
-Per dormire opterò per un sacco-letto e qualche coperta pesante.
-Articoli per l'igiene personale comprensivo di rasoio elettrico e lamette.
-Altre cose che mi porterò dietro saranno alcuni articoli religiosi quali una statua di Tara Verde, una Thangka di Mahakala , un paio di fotografie e poi alcuni dei libri che trattano gli argomenti del ritiro
e poi......
poi basta nient'altro ci servirà ^^
martedì 28 febbraio 2012
Karmapa European Tour
ENG.
The 17th Gyalwa Karmapa Trinley Thaye Dorje will be in Europe this summer, and he will visit the major centers of the lineage.
here is some dates for France, and Germany:
July 18 to 22 - Renchen Ulm Germany
July 26 to 29 - Institute Karmapa - Valderoure France
July 31-August 5 - Karma Migyu Ling France
August 15 to 19 - Dhagpo Kagyu Ling (new site) or Dhagpo Kagyu Ling (old site) France
from August 21 - Dhagpo Kundreul Ling France
At the Institute Karmapa, Karma Migyur Ling ,Dhagpo Kagyu Ling and Renchen Ulm, the Gyalwa Karmapa will give a commentary on "Bodhisattvacaryavatara" The road to enlightenment, of the illustrious Shantideva. Different parts of this text will be explained in each center and all will then be put together and then brought to publication.
However, each time will be a separate teachings and you will not have to attend all scheduled events.
ITA
Quest'anno Il 17th Gyalwa Karmapa Trinley Thaye Dorje sarà in europa per tutta l'estate, farà visita ai maggiori centri del lignaggio.
ecco alcune delle date sicure per quanto riguarda la Franciae Germania:
18- 22 Luglio Renchen Ulm Germania
26-29 luglio - Istituto Karmapa - Valderoure Francia
31 Luglio 5 Agosto- Karma Migyur Ling Francia
15-19 Agosto - Dhagpo Kagyu Ling (nuovo sito) o Dhagpo Kagyu Ling (vecchio sito) Francia
dal 21 Agosto - Dhagpo Kundreul Ling Francia
All' InstituteKarmapa , Migyur Karma Ling , Dhagpo Kagyu Ling e Renchen Ulm, il Karmapa Gyalwa darà una commentario sul "Bodhisattvacaryavatara", La strada verso l'illuminazione, del illustre Shantideva . Diverse parti di questo testo verranno spiegate in ogni centro e tutte saranno in seguito messe insieme e portate poi alla pubblicazione.
Tuttavia, ogni insegnamento sarà una cosa " a se" non sarà quindi necessario assistere a tutti gli eventi in programma.
domenica 19 febbraio 2012
Losar Capodanno Tibeteano Anno del Drago d'acqua 2139
(english scroll down) Losar 2012 al centro Bodhipath di Brescia .
LOSAR, CAPODANNO TIBETANO |
| Domenica 19 febbraio alle ore 16.00 Pratica di purificazione: Vajrasattva |
Lunedì 20 febbraio (giorno dei Protettori) alle ore 21.00 |
| Martedì 21 febbraio alle ore 10.00 Offerta di Sang - Cerimonia di purificazione con Lama Luigi |
| Mercoledì 22 febbraio - LOSAR, capodanno tibetano. alle ore 20.30 Pratica di Cenresi e offerte ai tre Gioielli e ai Lama con Lama Luigi Per tradizione, per iniziare positivamente il nuovo anno, si fanno offerte con Kata nei templi davanti all'immagine del Buddha, ai grandi Lama (davanti ai Troni) e ai Lama presenti. Losar, Tibetan New Year Year of the Water Dragon 2139 It is traditional to end the year with purification practices to positively begin the new year. program: Sunday, February 19 at 16.00 Purification Practice: Vajrasattva Monday, February 20 at 15.00 Tsog the protectors of Dharma (Mahakala) with Lama Luigi at 21.00 Practice of Chenrezig with distribution of Tsog Tuesday, February 21 at 10.00 Offer Sang - Purification Ceremony with Lama Luigi Wednesday, February 22 - Losar, Tibetan New Year. at 20.30 Practice of Chenrezig and offerings to the Three Jewels and the Lamas with Lama Luigi Traditionally, to start the new year positively, offerings are made with Kata in the temples before the image of the Buddha, to the great Lamas (in front of Thrones) and to the Lamas. |
mercoledì 8 febbraio 2012
how you can support a retreatant /Come potete sponsorizzare un ritirante
English language scroll down
"There exist between the yogi and his benefactor a close bound, a profound connection wich portends mutual enlightenment" Milarepa
Dall' 8 marzo 2012 al 25 novembre 2015 un gruppo di 30 persone sarà in un ritiro triennale, presso il centro Dhagpo Kundreul Ling a Le Bost - Francia (trovate il link di fianco).
I costi per coprire tutte le spese sono di circa 18/19.000€ a persona . Come ho già detto in passato io ho tutti i fondi necessari per il mio ritiro che provengono dai miei risparmi ( ho venduto quello che avevo), ma se qualcuno vuole supportarmi o aiutare , più persone o anche tutto il centro ritiri ecco come fare.
Ti piacerebbe dare un aiuto finanziario ad uno o più ritiranti?
Se desiderate darmi una mano potete mandare un bonifico a queste coordinate bancarie:
Bracchi Alessandro - cod Iban: IT 15 C 02008 11219 000101894957 Unicredit Banca
Contattate il ritirante che si desidera sponsorizzare.
Se è una donna, potete scrivere a lei al : Retreat Center - Laussedat
63640 Saint Priest des Champs
Francia
Se è un uomo,potete scrivere a lui al : Retreat Center - Le Bost
63640 Biollet
Francia
Ci sono tre modi possibili per fare le vostre donazioni:
1.Vivete in Germania e volete ricevere una ricevuta per ottenere una detrazione fiscale?
Potete fare le vostre donazioni tramite la Fondazione Karma Kagyu.
Chiedere al ritirante per l'invio di informazioni di un foglio di 'Karma Kagyu Stiftung'.
2.Vivete in Francia e desiderate ricevere una ricevuta fiscale per ottenere una detrazione fiscale.
È possibile:
· O inviare un assegno per il ritirante intestato all' 'AHET' entro il 15 del mese.
· Oppure effettuare un bonifico diretto sul conto AHET che deve indicare il vostro nome (non il nome di chi fa il ritiro, dovrete comunicare il vostro nome al ritirante che informerà l'AHET che siete un suo benefattore)
I trasferimenti possono essere effettuate tra il 1 ° e il 15 di ogni mese.
Le coordinate bancarie AHET sono: 'AHET Administration' Credit Agricole de France
Bank Code - Branch Code - Account - N° Key
16806 - 02200 - 22065695003 - 49
3. Se Non avete bisogno di una ricevuta fiscale o vivete in un altro paese?
È possibile:
· O inviare assegni intestati al ritirante.
· Oppure effettuare un bonifico diretto sul conto personale del ritirante. Chiedete a loro per i dettagli del conto.
· Oppure effettuare un bonifico diretto sul conto AHET
The AHET International Bank Account Number (IBAN)
FR76 1680 6022 0022 0656 9500 3 49 “AHET Administration” Credit Agricole
Con i miei più sinceri Ringraziamenti
Alessandro
From the 8th of march 2012 to the 25th of november 2015 a group of 30 people are into a three years retreat in the retreat center of Dhagpo kundreul Ling in LeBost - France (link on the side bar) The expensive for cover the entire retreat ar around 18/19.000 € As I've said before I have all the founds needed for my retreat and they come from my savings ( i've selled everything i had), but if someone wants to supports me, more people or the retreat center here is how you can do it.
You would like to give financial help to one or more retreatants.
If you want to help me you can make a direct transfer to this bank account:
Bracchi Alessandro - IT 15 C 02008 11219 000101894957 Unicredit Banca
Contact the retreatant that you would like to sponsor.
If she is a woman, write to her at: Retreat centre - Laussedat
63640 Saint Priest des Champs
France
If he is a man, write to him at: Retreat centre - Le Bost
63640 Biollet
France
There are three possible ways to make your donations:
1.If You live in Germany and you wish to receive a fiscal certificate to obtain a tax deduction
You can make your donations through the Karma Kagyu Foundation.
Ask the retreatant to send you a ‘Karma Kagyu Stiftung’ information sheet.
2.If You live in France and you wish to receive a fiscal certificate to obtain a tax deduction.
You can:
· Either send a cheque to the retreatant which is made out to ‘AHET’ before the 15th of the month.
· Or make a direct transfer to the AHET account which must state your name (not the retreatant’s name).
Transfers can be made between the 1st and the 15th of each month.
The AHET bank details are : ‘AHET Administration’ Credit Agricole de France
Bank Code - Branch Code - Account - N° Key
16806 - 02200 - 22065695003 - 49
3.If You do not need a fiscal receipt or you live in another country?
You can:
· Either send cheques made out to the retreatant.
· Or make a direct transfer to the retreatant’s personal account. Ask them for the details.
· Or make a direct transfer to the AHET account
The AHET International Bank Account Number (IBAN)
FR76 1680 6022 0022 0656 9500 3 49 “AHET Administration” Credit Agricole
Thank you so much
in Dharma
Alessandro
Un mese
Salve
febbraio è arrivato , e con lui il pensiero che manca solo un mese alla partenza, quasi tutto è stato sistemato a parte alcune pratiche burocratiche.
L'emozione si fa sentire e il pensiero è quasi 24 ore su 24 al ritiro e a ciò che comporta.
nel frattempo sto preparando alcune piccole festicciole per salutare tutti quanti, sia gli amici di lunga data sia quelli che frequento di meno. Ovviamente anche i parenti avranno la loro parte ^^.
febbraio è arrivato , e con lui il pensiero che manca solo un mese alla partenza, quasi tutto è stato sistemato a parte alcune pratiche burocratiche.
L'emozione si fa sentire e il pensiero è quasi 24 ore su 24 al ritiro e a ciò che comporta.
nel frattempo sto preparando alcune piccole festicciole per salutare tutti quanti, sia gli amici di lunga data sia quelli che frequento di meno. Ovviamente anche i parenti avranno la loro parte ^^.
venerdì 3 febbraio 2012
Sostenere i ritiranti/Support the retreat
"There exist between the yogi and his benefactor a close bound, a profound connection wich portends mutual enlightenment" Milarepa
Per molte persone affrontare i costi di un ritiro a volte è impossibile, senza avere l'aiuto e il sostentamento di sponsor e benfattori, ci sono i costi del cibo vestiti , luce,gas, acqua, manutenzione ed extra che devono essere coperti, per ogni persona la cifra si aggira sui 18-19.000 €.
Per alcuni questa cifra è irrangiungibile , per questo si necessita dell'aiuto di tutti, supportare un ritirante crea una connessione con il benefattore che avrà dei benefici derivanti dall pratica della persona in ritiro.
Nei Prossimi giorni spero di farvi avere in quali modi potete supportare uno o più ritiranti, per quanto riguarda la mia persona ho tutti i fondi necessari provenienti dalla vendita dell'appartamento che avevo e quindi non ho bisogno di supporto, ma se qualcuno volesse aiutarmi lo stesso durante i prossimi tre anni , ogni offerta sarà ben accetta ^_^
For many people face the costs of a retreat is sometimes impossible without the help and support of sponsors and benefactors, there are the costs of food, clothing, electricity, gas, water, and extra maintenance to be covered, for each person the expenses is around 18-19.000 €.
For some, this is unreachable, and we need everyone's help, support a retreatant creates a connection to the benefactor who will have benefits arising from the person in the retreat.
In the coming days I hope to say in what ways you can support one or more retreatants . Regard to my person I have all the necessary funds from the sale of the apartment I had , and then I do not need support, but if someone wants also to help me same during the next three years, each offer will be welcome ^ _ ^
giovedì 26 gennaio 2012
domenica 1 gennaio 2012
Gennaio 2012
Siamo giunti quindi a questo nuovo anno che si prospetta moooolto interessante....e sopratutto mancano solo due mesi o poco più prima di partire per la Francia ed iniziare i sei Mesi di Preparazione per il ritiro, che vivremo già nelle nostre piccole stanze che saranno la nostra casa per quasi 4 anni.
Ho termito in questi giorni di vacanza il trasloco dal mio ex appartamento, ed ora sono ospite dai miei genitori fino alla partenza.....uff che sfacchinata svuotare l'appartamento.....non sembra mai di avere così tante cose e molte per di più inutili ^^.
Ora non mi resta che dedicarmi allo studio del tibetano e a sistemare le pratiche burocratiche/finanziarie per il triennio a venire.
Alla prossima
Nel Dharma
Sandro
Ho termito in questi giorni di vacanza il trasloco dal mio ex appartamento, ed ora sono ospite dai miei genitori fino alla partenza.....uff che sfacchinata svuotare l'appartamento.....non sembra mai di avere così tante cose e molte per di più inutili ^^.
Ora non mi resta che dedicarmi allo studio del tibetano e a sistemare le pratiche burocratiche/finanziarie per il triennio a venire.
Alla prossima
Nel Dharma
Sandro
Kagyu Monlam 2011
Dal 14 al 20 dicembre 2011, si è svolto a Bodhgaya in India l'annuale Kagyu Monlam. Evento che ha visto la partecipazione dei Lama di alto lignaggio insieme alla comunità monacale e laica ad una settimana di intense preghiere di auspicio, per il bene di tutti gli esseri.
Per me e per il mio compagno di viaggio è stata la prima esperienza in India oltre che per il Monlam.
Tutto si è svolto alla perfezione e senza intoppi, dal viaggio in aereo assolutamente perfetto con la Compagnia Emirates (mai viaggiato così bene ^^) alla sistemazione a Bodhgaya, la settimana di preghiere edi il rientro in Italia.
Per l'India non si è mai preparati abbastanza, la miseria e la povertà che circondano "l'oasi" di Bodhgaya è impressionante, tra mendicanti storpi e bambini senza nulla ,che chiedono l'elemosina lungo la strada principale verso il Mahabodhi Temple, ci si rende conto di quale immensa fortuna abbiamo noi che siamo nati in occidente e con tutte le possibilità di accedere al Dharma, e di quanto quest'opportunità non debba andare sprecata.
Per me è stata poi la prima volta in cui ho potuto incontrare il Karmapa dal vivo, e poterlo fare nel luogo in cui Sakyamuni Buddha ottenne l'illuminazione circa 2600 anni fa è a dir poco impagabile!
La giornata iniziava in una nebbia da Pianura padana ed al freddo alle 7 di mattina e dopo la pausa dalle 12 alle 13 la giornata di preghiera terminava alle 17:30/18:00.
Il tutto alla presenza costante di S.S il 17th Karmapa Trinley Thaye Dorje di S.E. Shamar Rinpoce, Beru Khyentse , Jamgon Kongtrul Rimpoche e tanti altri Lama e monaci.
Apertura ritiro 2008/11
Assistere all'uscita dei ritiranti del triennio 2008/11 è stato un pò come guardare il proprio futuro, le emozioni sono state grandi e tutto si è svolto in maniera molto tranquilla , anche se la gente accorsa tra amici e parenti era tanta.
Il pranzo del 10 dicembre è stato offerto dai ritiranti , presso i vari Droupkang (centri di ritiro) . Questo ha dato modo alle persone di vedere i luoghi e le stanze che per tre anni sono state secluse al mondo esterno.
Come potete immaginare le stanze sono piccole, c'è giusto lo spazio per il box di meditazione , per le prosternazioni e per tenere qualche oggetto personale , ma nulla di più. I bagni sono in comune e ogni Droupkang ha il suo tempio per le pratiche di gruppo. All'interno c'è anche un piccolo giardino dovei ritiranti possono prendere boccate d'aria fresca in assoluta tranquillità e senza la possibilità di essere visti dall'esterno.
Il pranzo del 10 dicembre è stato offerto dai ritiranti , presso i vari Droupkang (centri di ritiro) . Questo ha dato modo alle persone di vedere i luoghi e le stanze che per tre anni sono state secluse al mondo esterno.
Come potete immaginare le stanze sono piccole, c'è giusto lo spazio per il box di meditazione , per le prosternazioni e per tenere qualche oggetto personale , ma nulla di più. I bagni sono in comune e ogni Droupkang ha il suo tempio per le pratiche di gruppo. All'interno c'è anche un piccolo giardino dovei ritiranti possono prendere boccate d'aria fresca in assoluta tranquillità e senza la possibilità di essere visti dall'esterno.
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